(Глянцевый спектакль об истории макияжа)

Акт первый: Древние цивилизации

Устрашение врага.
Вначале макияж был боевой племенной раскраской. О декоративном аспекте «нательной живописи» тогда никто и не думал. Куда важнее было испугать соперника. Так как у мужчин того времени врагов было значительно больше, чем у женщин, то и первый макияж считался привилегией представителей сильного пола.

Бальзамирование заживо.
В Древнем Египте искусством изготовления косметических средств владели в основном жрецы. Помимо угольных карандашей для бровей, они умели «наколдовывать» помады, лаки для ногтей, краски для волос и душистую воду. В качестве же румян предлагался едкий сок некоторых видов ириса: он раздражал кожу и вызывал ее красноту, которая сохранялась на длительное время. Брови египтянки подводили черным, губы – красным. Помимо этого, синей краской рисовали вены на руках и шее (так кожа казалась более тонкой). А ногти красили зеленым красителем, полученным из растертого малахита. Необычайно популярными были средства для отбеливания лица. Клеопатра, к примеру, белилась мазью, основным компонентом которой был размельченный крокодилий помет.

Лечение.
Косметический марафет наводили и женщины Древней Индии. Но здесь краски использовались не только как «декорация», но еще и как лекарство. Так, хну, которой окрашивали волосы, наносили причудливые узоры на ладони и окрашивали ногти, применяли также и в аюрведической медицине.

Акт второй: Очень средние века

Грехопадение.
Европа раннего Средневековья все плотское считала соблазном от дьявола и напрочь от него ограждалась. В немилость к верховных отцам попала тогда и косметика. Избыток краски на лице стал восприниматься как откровенное свидетельство грешности. Но опальная косметика все равно находила множество поклонниц: запрет действовал с точностью до наоборот. Прямо как «Сухой закон» во времена советской перестройки.

Хвастовство.
В фавор косметика вернулась, когда король Франции Филипп-Август издал поощрительные правила, предоставляя привилегии тем, кто «имеет право приготовлять и продавать все сорта духов, пудры, помады, мази для белизны». В моду вошла столь сложная разрисовка, что для ее проработки нередко приглашались… профессиональные художники. Неприятная подробность: при всей любви к красоте о гигиене тогда никто не думал. Голова и даже руки мылись крайне редко, по принципу «да сколько той зимы». В эпоху Людовика XVI в обычай вошел ритуал «шпаклевки» лица очень толстым слоем пудры – настолько толстым, что время от времени с лиц благородных дам шел снег. Еще любили обилие румян. Наивысшим же шиком считалась кожа, сквозь которую просвечивали сосуды. И, чтобы как следует шикануть, модницы рисовали себе сосуды прямо поверх белил. Подобная (почти ювелирная) работа забирала слишком много времени. Поэтому полученные шедевры (вместе с пудрой) не смывали по нескольку дней.

Акт третий: XXI век

Натуральность.
рендом эпохи Интернета стала, как ни странно, природная красота. Хотя чего тут странного? Человечество настолько погрузло в холоде новых технологий, лживости напитков с искусственными вкусами и в ненастоящей дружбе через Интернет, что хотя бы в живом общении жаждет видеть натуральность. Отсюда – осознанный минимализм в макияже и выбор природных гамм.

Современность.
История движется по спирали. Самым свежим трендом в искусстве макияжа XXI века стало возвращение к осознанному использованию цвета. Идею подсказали первобытные племена. Только те красились с ЕДИНСТВЕННОЙ целью: устрашать. А новая технология направлена на достижение АБСОЛЮТНО ЛЮБЫХ «мечт»: поднять авторитет в глазах коллег, получить повышение, покорить самого лучшего мужчину, усилить влечение, гармонизировать свое внутреннее состояние, разрешить конфликт, улучшить настроение и здоровье… Все это возможно благодаря точному знанию, какое именно воздействие оказывают на подсознание волны того или иного цвета теней, румян, помады и блеска.